1、第2王朝前3位法老在孟菲斯还信仰猫神Bastet，并在西周后来的毕邑布巴斯迪斯那地方建了神庙。周厉王时在那复建猫神庙。
此图为戴维·罗尔David M.Rohl《传说——文明的起源》P309页附图，涅加达时期（三期？）就出现了塞特神的图案，戴双王冠？我第一次见，出处查不到。这是否后期混入的，或是当地人伪造的文物？
3、自Peribsen帕里布森开始蚩尤残部（或者是夏后氏、彭氏）以蚩尤战神来号召南方的百姓，推翻了北方Kish基什王朝在埃及的统治。
4、Peribsen帕里布森是第2王朝最后一位法老卡塞凯姆威（左塞尔的父亲）的父亲么？
我推测过蚩尤的墓地就是阿拜多斯蝎子王一世的墓地，如果帕里布森是后任法老的敌人，卡塞凯姆威为何让他在自己的墓地旁边？
毫无疑问：Peribsen帕里布森为后任法老卡塞凯姆威的父亲，也就是左塞尔的爷爷。
（百度）哈塞海姆是埃及第二王朝末期的君主之一，他统治了埃及21年之久，有关他的文物显示他总是带着上埃及的白冠，而并非合戴红白双冠，此外有两座带有卡塞凯姆名字的雕像，底座是一群歪曲跌倒的人，一个写着“北部敌人47209”，另一个写着48205，这些明显被夸大的屠杀数字记载了当时下埃及发生的叛乱，以及第二王朝后期出现的社会动乱，哈塞海姆是以武力结束了这种帕里布森时代就已经开始的分裂局面，他名字的意思是“权力的出现”表面他加强统治权力的强力意图。
哈塞海姆是他名字的意思是“权力的出现”，哈塞海姆是以武力结束了这种帕里布森时代就已经开始的分裂局面。
在古埃及的国王之中，卡塞凯姆威是唯一一个采用了塞特神和荷鲁斯神双重头衔的国王，有一行铭文刻着“荷鲁斯和塞特·哈塞海姆威，两主（塞特和荷鲁斯）在他统治时和睦相处”。哈塞海姆的意思是“权力的出现”，而哈塞海姆威的意思则是“两个权力的出现”，这说明这位末代君王调节了两股对立的势力，最终完成了国家的统一大业，在这一时代，古埃及文明进一步成熟，在哈塞海姆威统治的第十五年一座他本人的高大的铜制雕像被完成，《巴勒莫石碑》对这一事件也有反映。
当地阿拉伯人为此祭祀庙起名为Shunet es-Zebib装苍蝇的存储室。储藏室是模仿诺亚方舟，他们不知道。
在统一埃及之后，卡塞凯姆威进行了大量建筑的修建。他在埃尔·卡伯、耶拉孔波利斯和阿拜多斯大兴土木，建筑多用石料。
他在阿拜多斯为自己建了一座独特、庞大的陵墓（V号陵墓）——这是早王朝最后一座坐落于阿拜多斯公墓区的皇家陵墓。
这座梯形陵墓长约70米，北端宽约17米，南端宽约10米。它被分割为58个隔间。在第一王朝的某些陵墓被发现之前，人们曾认为位于这座陵墓中央的陵寝是世界上最早的圬工结构。在陵墓中，挖掘者发现了该法老的权杖——使用黄金和红玉髓制成，以及数个制作精美、覆盖有金箔的小型石盆；显然，这些文物都是早期的盗墓贼所遗漏的。皮特里曾列出了阿梅力诺从卡塞凯姆威陵墓中挖掘出的文物的详细清单，其中包括了多件燧石工具、多种多样的铜质工具和容器、装有水果和谷物的石质容器和陶器、上釉的的小型容器、玛瑙珠、模具、纺织物和大量的印章。
在阳城尼肯（大禹的族人在埃及的聚集地），他又建了只有阿拜多斯神庙一半大小的苏美尔样式的泥砖建筑，考古挖掘出许多用于祭祀的陶罐。
共工的Awan王朝之后是基什Kish王朝，然后转移至哈玛兹Hamazi。
哈玛兹Hamazi在哪里，西方学者不确定，大概还是在Awan以北的昆仑山附近。
是否Peribsen帕里布森与Khasekhemwy卡塞凯姆威父子俩来自昆仑山？
苏美尔王表没有标注的是LAgash拉格什（我推测商汤时灭掉的皮氏国）在同期大举扩张，自称统治两河流域。但它没有四岳之王的名分。
关于哈玛兹Hamazi王朝，维基只给了2张图片，这张上面出现了金字塔形状。
第2王朝的混乱在于我无法确认Khasekhemwy卡塞凯姆威与两河流域哪个城邦王国有关。
如果这样，就把他放在阳城尼肯，他是大禹那尔迈或彭氏之后，两河流域所谓的哈玛兹Hamazi王朝，是他带兵围剿昆仑山周边的共工支系，西方学者以为多出来一个王朝。
苏美尔王表的年代只能参考，加减300年都有可能，是西周人调整商汤（汉穆拉比）执政年代将他往后移动258年导致的全盘错误。
还是混乱，是因为Khasekhemwy卡塞凯姆威有可能是蚩尤的后代，又有可能是大禹、彭氏的后代，我无法确定哪个准确。
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